觀法無性
非空色故 色空
不是作意去空一切相 相才變空
色即是空 空即是色
是一切相 本來就是無性 本來就是空
大般若波羅蜜多經卷第四十三
善現!
若菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時,
作如是觀:
非空色故,色空
色 即是 空,
空 即是 色,
受、想、行、識 亦復如是。
非空眼處故,眼處空,
眼處 即是 空,
空 即是 眼處,
耳、鼻、舌、身、意處 亦復如是。
非空色處故,色處空,
色處 即是 空,
空 即是 色處,
聲、香、味、觸、法處 亦復如是。
非空眼界故,眼界空,
眼界 即是 空,
空 即是 眼界,
色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣 所生諸受 亦復如是。
非空耳界故,耳界空,
耳界 即是 空,
空 即是 耳界,
聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣 所生諸受 亦復如是。
非空鼻界故,鼻界空,
鼻界 即是 空,
空 即是 鼻界,
香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受 亦復如是。
非空舌界故,舌界空,
舌界 即是 空,
空 即是 舌界,
味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣 所生諸受 亦復如是。
非空身界故,身界空,
身界 即是 空,
空 即是 身界,
觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣 所生諸受 亦復如是。
非空意界故,意界空,
意界 即是 空,
空 即是 意界,
法界、意識界 及 意觸、意觸為緣 所生諸受 亦復如是。
非空地界故,地界空,
地界 即是 空,
空 即是 地界,
水、火、風、空、識界 亦復如是。
非空苦聖諦故,苦聖諦空,
苦聖諦 即是 空,
空 即是 苦聖諦,
集、滅、道聖諦 亦復如是。
非空無明故,無明空,
無明 即是 空,
空 即是 無明,
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
生老死愁歎苦憂惱 亦復如是。
非空四靜慮故,四靜慮空,
四靜慮 即是 空,
空 即是 四靜慮,
四無量、四無色定 亦復如是。
非空四念住故,四念住空,
四念住 即是 空,
空 即是 四念住,
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、 八聖道支 亦復如是。
非空空解脫門故,空解脫門空,
空解脫門 即是 空,
空 即是 空解脫門,
無相、無願解脫門 亦復如是。
非空布施波羅蜜多故,布施波羅蜜多空,
布施波羅蜜多 即是 空,
空 即是 布施波羅蜜多,
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 亦復如是。
非空五眼故,五眼空,
五眼 即是 空,
空 即是 五眼,
六神通 亦復如是。
非空佛十力故,佛十力空,
佛十力 即是 空,
空 即是 佛十力,
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智 亦復如是。
善現!
是為菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時,無所著般若波羅蜜多。
如是 菩薩摩訶薩 由此 般若波羅蜜多,有方便善巧故,
聞說如是 甚深般若波羅蜜多,其心 不驚 不恐 不怖。
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