觀法無性

觀法無性

非空色故 色空

不是作意去空一切相  相才變空

色即是空 空即是色

是一切相  本來就是無性 本來就是空

大般若波羅蜜多經卷第四十三

善現！

若菩薩摩訶薩    修行般若波羅蜜多時，

作如是觀：

非空色故，色空

色  即是  空，

空  即是  色，

受、想、行、識  亦復如是。

非空眼處故，眼處空，

眼處  即是  空，

空  即是  眼處，

耳、鼻、舌、身、意處  亦復如是。

非空色處故，色處空，

色處  即是 空，

空  即是  色處，

聲、香、味、觸、法處  亦復如是。

非空眼界故，眼界空，

眼界  即是  空，

空  即是  眼界，

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受    亦復如是。

非空耳界故，耳界空，

耳界  即是  空，

空  即是  耳界，

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受    亦復如是。

非空鼻界故，鼻界空，

鼻界  即是  空，

空  即是  鼻界，

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受    亦復如是。

非空舌界故，舌界空，

舌界  即是  空，

空  即是  舌界，

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受    亦復如是。

非空身界故，身界空，

身界  即是  空，

空  即是  身界，

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受    亦復如是。

非空意界故，意界空，

意界  即是 空，

空  即是  意界，

法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受    亦復如是。

非空地界故，地界空，

地界  即是  空，

空  即是  地界，

水、火、風、空、識界    亦復如是。

非空苦聖諦故，苦聖諦空，

苦聖諦  即是  空，

空  即是  苦聖諦，

集、滅、道聖諦    亦復如是。

非空無明故，無明空，

無明  即是  空，

空  即是  無明，

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、

生老死愁歎苦憂惱    亦復如是。

非空四靜慮故，四靜慮空，

四靜慮  即是  空，

空  即是  四靜慮，

四無量、四無色定    亦復如是。

非空四念住故，四念住空，

四念住  即是  空，

空  即是  四念住，

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  亦復如是。

非空空解脫門故，空解脫門空，

空解脫門  即是  空，

空  即是  空解脫門，

無相、無願解脫門  亦復如是。

非空布施波羅蜜多故，布施波羅蜜多空，

布施波羅蜜多  即是  空，

空  即是  布施波羅蜜多，

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多    亦復如是。

非空五眼故，五眼空，

五眼  即是  空，

空  即是  五眼，

六神通  亦復如是。

非空佛十力故，佛十力空，

佛十力  即是  空，

空  即是  佛十力，

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智    亦復如是。

善現！

是為菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時，無所著般若波羅蜜多。

如是  菩薩摩訶薩    由此  般若波羅蜜多，有方便善巧故，

聞說如是    甚深般若波羅蜜多，其心  不驚  不恐  不怖。

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