識
陰 魔
阿難。
彼善男子。修三摩提
行陰盡者。
諸世間性
幽清擾動。同分生機
倏然墮裂。
沈細綱紐
補特伽羅。酬業深脈
感應懸絕。於涅槃天
將大明悟。
如雞後鳴 瞻顧東方 已有精色。
六根虛靜 無復馳逸。內外湛明 入無所入。
深達十方
十二種類 受命元由。
觀由執元
諸類不召。
於十方界
已獲其同。精色不沈
發現幽祕。此則名為
識陰區宇。
若於群召
已獲同中。銷磨六門
合開成就。見聞通鄰
互用清淨。
十方世界 及與身心。如吠琉璃 內外明徹 名識陰盡。----------------------識陰魔
是人則能
超越 命濁。
觀其所由 罔象虛無 顛倒妄想 以為其本
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第一立所得心 成所歸果 違遠圓通 因所因執
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阿難。
當知是善男子
窮諸行空。於識還元
已滅生滅。
而於寂滅 精妙未圓。
能令己身
根隔合開。
亦與十方
諸類通覺。覺知通淴
能入圓元。
若於所歸 立真常因 生勝解者。
是人則墮 因所因執。
娑毘迦羅 所歸冥諦 成其伴侶。
迷佛菩提 亡失知見。
是名 第一立所得心。成所歸果 違遠圓通。
背涅槃城 生外道種
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第二立能為心
成能事果 違遠圓通 能非能執
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阿難。
又善男子。窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅 精妙未圓。
若於所歸 覽為自體。
盡虛空界 十二類內 所有眾生。皆我身中 一類流出 生勝解者。
是人則墮 能非能執。
摩醯首羅 現無邊身。成其伴侶。
迷佛菩提 亡失知見。
是名 第二立能為心。成能事果 違遠圓通。
背涅槃城 生大慢天 我遍圓種
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第三立因依心
成妄計果 違遠圓通 常非常執
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又善男子。窮諸行空
已滅生滅。
而於寂滅 精妙未圓。
若於所歸 有所歸依。
自疑身心 從彼流出。十方虛空 咸其生起。
即於都起 所宣流地。作真常身 無生滅解。
在生滅中 早計常住。既惑不生 亦迷生滅。安住沈迷 生勝解者。
是人則墮 常非常執。
計自在天 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第三立因依心。成妄計果 違遠圓通。
背涅槃城 生倒圓種
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第四計圓知心
成虛謬果 違遠圓通 知無知執
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅
精妙未圓。
若於所知 知遍圓故。
因知立解 十方草木 皆稱有情 與人無異。
草木為人 人死還成 十方草樹。無擇遍知 生勝解者。
是人則墮 知無知執。
婆吒霰尼 執一切覺 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第四計圓知心。成虛謬果 違遠圓通。
背涅槃城 生倒知種
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第五計著崇事
迷心從物 立妄求因 生無生執
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅
精妙未圓。
若於圓融。根互用中 已得隨順。
便於圓化 一切發生。求火光明 樂水清淨。愛風周流 觀塵成就。各各崇事
以此群塵。發作本因 立常住解。
是人則墮 生無生執。
諸迦葉波 并婆羅門。勤心役身 事火崇水。求出生死 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第五 計著崇事。迷心從物 立妄求因。求妄冀果 違遠圓通。
背涅槃城 生顛化種
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第六圓虛無心 成空亡果 違遠圓通 歸無歸執
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅
精妙未圓。
若於圓明 計明中虛 非滅群化
以永滅依 為所歸依 生勝解者。
是人則墮 歸無歸執。
無相天中 諸舜若多 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第六
圓虛無心。成空亡果
違遠圓通。
背涅槃城 生斷滅種
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第七執著命元 立固妄因。貪非貪執
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅
精妙未圓。
若於圓常 固身常住。同于精圓 長不傾逝 生勝解者。
是人則墮 貪非貪執。
諸阿斯陀 求長命者 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第七
執著命元 立固妄因。趣長勞果 違遠圓通。
背涅槃城 生妄延種
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第八發邪思因
立熾塵果 違遠圓通 真無真執
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅
精妙未圓。
觀命互通 却留塵勞 恐其銷盡。
便於此際 坐蓮華宮 廣化七珍 多增寶媛。縱恣其心 生勝解者。
是人則墮 真無真執。
吒抧迦羅 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第八
發邪思因。立熾塵果
違遠圓通。
背涅槃城 生天魔種
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第九圓精應心 成趣寂果違遠圓通 唯求感應 定性聲聞
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。
而於寂滅
精妙未圓。
於命明中 分別精麤。疏決真偽 因果相酬。
唯求感應 背清淨道。
所謂 見苦 斷集 證滅 修道 居滅已休。更不前進 生勝解者。
是人則墮 定性聲聞。
諸無聞僧 增上慢者 成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第九
圓精應心 成趣寂果 違遠圓通。
背涅槃城 生纏空種
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第十圓覺曶心 成湛明果 違遠圓通 定性辟支
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又善男子
窮諸行空 已滅生滅。而於寂滅 精妙未圓。
若於圓融 清淨覺明 發研深妙 即立涅槃。
而不前進 生勝解者。
是人則墮 定性辟支。
諸緣獨倫 不迴心者。成其伴侶。
迷佛菩提
亡失知見。
是名 第十
圓覺曶心。成湛明果 違遠圓通。
背涅槃城 生覺圓明 不化圓種
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十種禪那
中途成狂 因依或未足中 生滿足證
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阿難。
如是 十種禪那 中途成狂 因依或未足中 生滿足證。
皆是 識陰用心交互 故生斯位。
眾生頑迷 不自忖量。
逢此現前 各以所愛。先習迷心 而自休息。
將為畢竟 所歸寧地。
自言滿足 無上菩提。大妄語成 外道邪魔。
所感業終 墮無間獄。
聲聞緣覺 不成增進。
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