何謂不退轉

何謂不退轉

覺我法無自性 退轉此想

是謂 不退轉

大般若波羅蜜多經卷第五百四十一

爾時善現復白佛言：

如是  不退轉菩薩摩訶薩，

於何退轉故  名不退轉耶？

佛告善現：

是菩薩摩訶薩

於 色蘊想  乃至識蘊想   有退轉故 

名不退轉，

於 眼處想  乃至意處想   有退轉故 

名不退轉，

於 色處想  乃至法處想   有退轉故 

名不退轉，       

於 眼界想  乃至意界想   有退轉故 

名不退轉，

於 色界想  乃至法界想   有退轉故 

名不退轉，

於 眼識界想  乃至意識界想   有退轉故  

名不退轉，

於 眼觸想  乃至意觸想   有退轉故 

名不退轉，

於 眼觸為緣所生諸受想  乃至意觸為緣所生諸受想   有退轉故 

名不退轉，

於 地界想  乃至識界想   有退轉故 

名不退轉，

於 因緣想  乃至增上緣想   有退轉故  

名不退轉，

於 無明想  乃至老死想   有退轉故 

名不退轉，

於 貪、瞋、癡想、諸見趣想   有退轉故 

名不退轉，

於 布施波羅蜜多想   乃至 般若波羅蜜多想   有退轉故 

名不退轉，

於 內空想  乃至無性自性空想   有退轉故  

名不退轉，

於 真如想  乃至不思議界想   有退轉故 

名不退轉，

於 四聖諦想   有退轉故 

名不退轉，

於 四念住想  乃至八聖道支想   有退轉故 

名不退轉，

於 四靜慮、四無量、四無色定想   有退轉故  

名不退轉，

於 空、無相、無願解脫門想   有退轉故 

名不退轉，

於 八解脫想  乃至十遍處想   有退轉故 

名不退轉，

於 淨觀地想  乃至如來地想   有退轉故 

名不退轉，

於 極喜地想  乃至法雲地想   有退轉故 

名不退轉，

於 陀羅尼門、三摩地門想   有退轉故 

名不退轉，

於 五眼、六神通想   有退轉故  

名不退轉，

於 如來十力想  乃至十八佛不共法想   有退轉故  

名不退轉，

於 大慈、大悲、大喜、大捨想   有退轉故 

名不退轉，

於 三十二相、八十隨好想   有退轉故 

名不退轉，

於 無忘失法、恒住捨性想   有退轉故 

名不退轉，

於 預流果想  乃至獨覺菩提想   有退轉故 

名不退轉，

於 諸菩薩摩訶薩行 及 佛無上正等菩提想   有退轉故 

名不退轉，

於 一切智、道相智、一切相智想   有退轉故 

名不退轉，

於 諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛想   有退轉故 

名不退轉。

所以者何？

如是 不退轉菩薩摩訶薩，

以自相空 觀一切法，已入 菩薩正性離生，

乃至 不見少法可得，

不可得故  無所造作，

無造作故 名 畢竟不生，

畢竟不生故 名 無生法忍，

由得如是   無生法忍

故名   不退轉菩薩摩訶薩。

若菩薩摩訶薩    成就如是    諸行、狀、相，

知是   不退轉菩薩摩訶薩。

返回 般若經摘要