相似般若波羅蜜多
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大般若波羅蜜多經卷第五百四十一
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時天帝釋 復白佛言：
云何名為 相似般若波羅蜜多，
而名 宣說 相似般若波羅蜜多？
爾時佛告天帝釋言：
於當來世 有諸苾芻，不能善修 身戒心慧，
智慧狹劣 猶如牛羊，
為諸有情
雖欲宣說 真實般若波羅蜜多，
而顛倒說 相似般若波羅蜜多。
云何苾芻 顛倒宣說 相似般若波羅蜜多？
謂彼苾芻 為發無上菩提心者，
說色 壞故 名為無常，
說受想行識 壞故 名為無常---------------不知色受想行識無自性
說成常 \無常
復作是說：
若如是求，是行般若波羅蜜多。
憍尸迦！
如是名為 顛倒宣說 相似般若波羅蜜多。
憍尸迦！
不應以 色壞故 ， 觀色無常，
不應以 受、想、行、識壞故 ， 觀受、想、行、識無常，
若如是 觀 色乃至識 為無常者，
當知彼行 相似般若波羅蜜多。
復次憍尸迦！
若善男子、善女人等 為發 無上菩提心者，宣說 布施 乃至 般若波羅蜜多，
作如是言：
來！善男子！
我當教汝 修學 布施 乃至 般若波羅蜜多。
若依我教 而修學者，
當疾安住 菩薩初地
乃至 十地--------------不知菩薩地無自性 有得 \有住 成顛倒
當得 諸餘 無量佛法，
速入 菩薩正性離生，超 諸聲聞、獨覺等地。
憍尸迦！
彼以 有相 及 有所得 而為方便，
依時分想 教修 布施 乃至 般若波羅蜜多，
如是名為 顛倒宣說
相似般若波羅蜜多。
復次憍尸迦！
若善男子、善女人等 告菩薩乘種性者言：
若於 般若波羅蜜多，
至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟，
當獲 無邊殊勝功德。 -----------------------------------不知法無自性
有所得想 皆顛倒
憍尸迦！
彼以 有相 及 有所得 而為方便
作如是說，
名 顛倒說 相似般若波羅蜜多。
復次憍尸迦！
若善男子、善女人等 ，告菩薩乘種性者言：
汝於 過去 未來 現在 諸佛世尊，
從初發心 乃至究竟，
一切合集 為諸有情 迴向 無上正等菩提。-----不知法無自性
著法迴向 皆顛倒
憍尸迦！
彼以 有相 及 有所得 而為方便 作如是說，
名 顛倒說 相似般若波羅蜜多。
以是故憍尸迦！
若善男子善女人等 以無所得 而為方便，
為諸有情 無倒宣說 甚深般若波羅蜜多 真實義趣，
所獲福聚 無量無邊 能作有情 利益安樂。
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