雜阿含經卷第十九 說一乘道

雜阿含經 卷第十九

有一乘道

令眾生清淨  離生老病死憂悲惱苦 得真如法

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雜阿含經卷第十九  說一乘道

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(五三五)
如是我聞。一時佛住 舍衛國 祇樹給孤獨園。

爾時尊者阿那律  住 松林精舍。

時尊者大目犍連  住 跋祇聚落  失收摩羅山 恐怖稠林 禽獸之處。

時尊者阿那律獨一靜處。禪思思惟。

作是念。

有一乘道  淨眾生。離憂悲惱苦  得真如法。

所謂四念處。

何等為四。

身 身觀念處。

受心法  法觀念處。

若於四念處遠離者。於賢聖法遠離。

於賢聖法遠離者。於聖道遠離。

聖道遠離者。於甘露法遠離。

甘露法遠離者。則不能脫  生老病死憂悲惱苦。

若於四念處信樂者。於聖法信樂。

聖法信樂者。於聖道信樂。

聖道信樂者。於甘露法信樂。

甘露法信樂者。得脫生老病死憂悲惱苦。

爾時  尊者大目揵連  知  尊者阿那律  心之所念。

如力士屈伸臂頃。

以神通力  於跋祇聚落 失收摩羅山 恐怖稠林 禽獸之處沒。

至舍衛城 松林精舍  尊者阿那律前現。

語阿那律言。

汝獨一靜處。禪思思惟。

作是念。

有一乘道。令眾生清淨  離生老病死憂悲惱苦。得真如法。

所謂四念處。

何等為四。

身 身觀念處。

受心法 法觀念處。

若於四念處不樂者。於賢聖法不樂。

聖法不樂者。於聖道不樂。

不樂聖道者。於甘露法亦不樂。

不樂甘露法者。則不能脫 生老病死憂悲惱苦。

若於四念處信樂者。樂賢聖法。

樂賢聖法者。樂於聖道。

樂聖道者。得甘露法。

得甘露法者。得脫生老病死憂悲惱苦耶。

尊者阿那律語尊者大目揵連言。

如是如是。尊者。

大目犍連語尊者阿那律言。

云何名為  樂四念處。

尊者大目犍連。

若比丘 身 身觀念處。

心緣身 正念住調伏．止息．寂靜。一心增進。

如是 受心法念處。

正念住調伏．止息．寂靜。一心增進。

尊者大目犍連。

是名比丘 樂四念處。

時尊者大目犍連 即如其像 三昧正受。

從舍衛國 松林精舍門。

還至  跋祇聚落 失收摩羅山 恐怖稠林 禽獸之處

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