八風
●摩訶僧祇律卷第四
佛告諸比丘。
出家人何能 恒得世利。
比丘當知。世間八法 常隨世人。世人亦常隨世八法。
何等為八。
一利 二不利 三稱 四不稱 五譽
六毀 七樂 八苦。
如是比丘
愚癡凡夫 少聞少知。於正法中 心不調伏。於賢聖法 心未開解。
若世利起 不善觀察。
是世利生 即是無常磨滅之法。
若法真實 無常磨滅者。當知是利 雖生速滅不住。
若不觀察 此真實義。是為凡夫 無實智慧 隨順世法。
如是不利 乃至樂苦 亦不觀察。
是樂雖生 即是無常磨滅之法。
若法真實 無常磨滅者。當知是 樂苦雖生 速滅不住。
若不觀此 真實義者。是為凡夫 無實智慧 隨順世法。
比丘當知。
於此世法不觀察故。
若世利起 則生貪著。
若利不起 則生憂患。
乃至樂苦 亦復如是。
比丘如是 三受增長。三受既增 四取熾然。
四取熾然故 則有生緣 生老病死憂悲苦惱 心亂發狂
如是習起 苦陰增廣。
比丘當知
賢聖弟子 多聞智慧。於正法中 心善調伏。賢聖法中 心得開解。
世利既生 當善觀察。
世利起者 皆悉無常磨滅之法。
若法真實 無常磨滅者。當知是利雖起 速滅不住。
乃至樂苦 皆悉如是。
比丘當知。
作是觀者
若世利起 不生貪著。
世利不起 心不憂慼。
乃至樂苦 亦復如是。
愛憎不生 諸覺隨順 離諸憂慼。乃至樂苦 苦陰滅盡 則得涅槃。
爾時世尊 說是法已 重說偈言
利衰及毀譽 稱譏若苦樂
八法常相尋 往復若迴轉
八法不牢固 磨滅變化法
所謂聖弟子 執照無常鏡
諦觀世八法 俄頃不暫停
於四樂利中 未嘗有傾動
若遭毀譏謗 憂慼不經心
若離世八法 是名智慧士
能出欲河流 度脫生死海
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